Au cours de la guerre de 1870, les fantassins arabes, dont la conduite fut heroique, particulierement a Wissenbourg et a Woerth, etaient devenus populaires sous le nom de "turcos".
Le nouveau regime se contenta de les demobiliser, mais Adolphe Cremieux, membre du gouvernement provisoire et fondateur de l'Alliance Israelite Universelle, decida de naturaliser en bloc, par decret, tous les juifs d'Algerie, qui n'avaient pourtant pas donne un homme a la defense nationale.
La qualite de francais, refusee a la race autochtone en depit du sang verse, etait octroyee brusquement a des usuriers devant lesquels une femme musulmane dedaigne de se couvrir la tete, et si meprises qu'un vrai croyant ne les tue pas sans deshonneur.

"A Bou-Saada, ecrit Guy de Maupassant, on les voit accroupis en des tanieres immondes, bouffis de graisse, sordides, guettant l'arabe comme l'araignee guette la mouche.
Ils l'appellent, essayent de lui preter cent sous contre un billet qu'il signera.
L'homme sent le danger, hesite, ne veut pas; mais le desir de boire et d'autres desirs encore le travaillent : cent sous representent pour lui tant de jouissances !
Il cede enfin, prend la piece d'argent et signe le papier graisseux.
Au bout de six mois, il devra dix francs, vingt francs au bout d'un an, cent francs au bout de trois ans.
Alors le juif fait vendre la terre s'il en a une ou, sinon, son chameau, son cheval, son bourricot, tout ce qu'il possede enfin."

Reclus avoue lui-meme dans sa "Geographie de la France et des colonies" :
"Les Juifs algeriens n'avaient certes pas merite cette faveur exceptionnelle, occupes qu'ils etaient uniquement de banque, de commerce, de courtage, de colportage et d'usure.
Nul d'entre eux ne tient la charrue, n'arrose les jardins ou ne taille les vignes, et il y a tres peu d'hommes de metier parmi ces arrieres-neveux du supplanteur d'Esau".

Ajoutons qu'ils avaient abondamment fourni d'espions, durant la guerre, l'etat-major prussien preoccupe d'entretenir l'agitation parmi les tribus insoumises du Sud.
A l'annonce du desastre de Sedan, on avait vu cette foule cosmopolite, eclater en transports de joie, trainer sur le pave, au milieu des danses et des rires, le buste de l'Empereur vaincu.
Comment la population arabe eut-elle accueilli sans revolte la provocation, a la verite inconcevable, d'un de ceux que les enfants maures guettent au coin des rues pour les bombarder de vieux citrons, et devenu a Paris, grand vizir ?

L'insurrection eclata lorsqu'en 1871 les Israelites commencerent d'exercer les fonctions de jures.
Le Kalife de la Medjana, Si Mokransi, le celebre Bach-Aga qui pretendait descendre d'un Montmorency des Croisades, l'hote de Napoleon III aux fetes de Compiegne et de Fontainebleau, recut courtoisement l'officier francais charge de lui transmettre et de lui commenter le texte de la loi de naturalisation, mais des les premiers mots il lui retira doucement le decret des mains, cracha dessus et lui dit :
"J'aime mieux mourir que de tolerer cet affront fait a ma race".
Le lendemain il renvoyait sa decoration de la Legion d'Honneur, prenait les armes, et se faisait tuer volontairement, quelques semaines apres, en marchant a pied, au pas, sous un feu terrible, droit vers une compagnie de ces zouaves francais qu'il avait tant aimes, de la main desquels il voulait mourir.

"La grande peur des bien-pensants"
(Chap XIV)
Georges Bernanos
1931